潔西的小天地

「青春的飛揚，思想的萌發」，五四運動人物影像展開跑！
你也是個熱血的時代新青年？還是體內始終住著一位感性的文藝青年，對世事充滿看法，胸中懷抱許多理想？五四運動闡揚科學與民主思想，其人文精神與思想對後世影響深遠，至今在我們身上仍能看見他們的蹤影；還記得徐志摩浪漫的詩與散文說出多少青年對愛和情感的嚮往，朱自清的〈背影〉又成為多少人心中不可動搖的父親印象？幽默哲學大師林語堂、文筆清新的散文家冰心、台灣現代文學之父賴和、提倡自由校風的臺大校長傅斯年……這些前人的身影都在「五四文學人物影像展」裡！

今年適逢五四運動90周年，臺北市政府和行政院文建會特別委託財團法人台灣文學發展基金會舉辦了「五四文學人物影像展」，在國家圖書館展出62位五四文人影像、書札墨蹟和評論書籍等，讓你一窺五四文人的真實面貌，感受當年他們當年的熱情與激昂。

而除了影像展覽，另有「系列講座」、「五四人文之旅」、「五四徵文」等相關活動：「系列講座」由畫家雷驤、作家郝譽翔等人以音樂、愛情、行旅、報刊運動、青年情懷、從香港看五四、女性創作等視角關注「五四」的種種面向；「五四徵文」則邀您提筆寫文章，抒發對講座和影像展的心得感想；「五四人文之旅」帶你走訪北臺灣五四人物的故居景點，親炙前人風範。

黑藍色的長大衣，簡單的白襯衫和藍色牛仔褲，配上尖頭平底的淑女鞋，一頭及肩沒有多餘造型的長髮，郝譽翔教授踏著輕快的步伐來到T206教室，為同學們帶來「旅行‧閱讀‧文學」的講題。
一身簡單而裁剪出女性線條的打扮便於奔波來去，卻又不影響她的無入而不自得，就算這世界總是充滿難題，那就笑吧，笑得眼下彎、嘴上揚，眼間三條美麗彎曲的弧線像貓的鬍鬚，柔軟敏感；又像貓爪，好奇而剛強，偶爾微皺的眉頭好像也會透出些許無奈，但世事彷彿都能在一個漾成心型的笑容、一揮手的指尖輕輕流過，留下淡淡殘影就像旅行之於她的生命，豐富她、充實她而無法摧毀她。
聞名世界的法國偶戲大師香堤，年輕時向聯合國申請旅費以演出偶戲為名而旅遊各地；建築大師柯比意，在二十出頭的年紀和朋友花半年遊歷東歐巴爾幹、土耳其、希臘和義大利，而後寫下《東歐遊記》；還有出身醫生世家的切‧格瓦拉，原本是一個體弱多病的醫學生，卻在一年暑假決心休學，和朋友騎著摩托車花一年時間遊遍拉丁美洲，這所見所聞後來不僅成為了《革命前夕的摩托車之旅》一書，這趟旅程還改變了他的志向，推翻獨裁政權，一生獻身革命──郝教授為同學舉了這幾個例子，這一切的一切都娓娓道來了年輕時的旅行將會改變一個人的生命。
就像郝教授自己從年輕時就喜歡東奔西跑「談閱讀？不如先談旅行吧。」大學時代因為跟著曾永義教授和邱坤良教授研究戲曲，跑遍台灣各地和大陸做田野調查，那種「不安於室」的學習方式反而讓郝教授更樂於學習，甚至激發創作的靈感──碩士班時期和父親踏上山東老家的一次歸鄉探親之旅，不但讓她寫下了《逆旅》一書，更奠定了她熱愛一人旅行的基礎。不會走馬看花、不用受他人意見而改變旅行方向，一個人更能看清楚世界和自己的關係，美景風光盡收眼底心底。
「旅行會不會有危險？」同學問。郝教授只是笑笑「旅行不危險，每次旅行總會碰到友善的人，有時候最危險的反而是身邊的人」一句妙語道盡天空之寬廣而人心之狹小，最近距離的碰撞之間有時反而充滿防備。
對於一塊土地先從出發前做好對歷史、氣候、人文風情和路程規劃等基礎準備，然後順其自然踏出去、大步走，當生活中有了真實的體驗，書本上的文字就不再只是畫過一條直線的錦言佳句。從舊金山開車到紐約，在巴里島學浮潛，實際的公路旅行讓郝教授真實體會布希亞和班雅明所批判的資本主義，寫下《松鼠自殺事件》的電影劇本，而海底的另一個世界和對島嶼的感想，更觸發了她寫下長篇小說《那年夏天，寧靜的海》。看得多，想得多，屬於自己的東西越來越多，所以能做的更多。
因為貧窮所以勇敢旅行，因為青春所以熱血單純更能接受不同視野的刺激，有時不出門，電影和閱讀也都是一種心靈的旅行。郝教授不斷笑著自己已年屆中年，無法再不怕酸痛地擠十人通舖的克難旅行，但她輕盈的笑容都在鼓勵著同學趁這個年紀走出去。花最少的錢去看見土地、看見真實而非想像中的世界，感受其中的震盪然後思考，這將成為一生的方向和思考的基礎啟蒙：一個被自身困住憤世嫉俗的人從此搖身一變成為胸有大愛的人道關懷者，一個出身中產階級的病弱青年也能改頭換面，成為一個改變世界的革命者，成為一股永不誌渝的信念。若要創作，更應該要親身接觸這世界，與其坐在教室裡埋頭苦讀只是想像，還不如勇敢地走出去吧！

悠揚的提琴樂音，配上TA茜瑜現場演唱的經典英文名曲「Think of me」(歌劇魅影)、「Edelweiss」(小白花)隨著風在耳邊傳送，現場簡單佈置的白色桌椅上放著點心，旁邊還有茶水可以取用，在英文書車的旁邊，同學們輪番拿著他們喜愛的、讀過或沒讀過的小說彼此分享，吸進陽光的木頭牆壁上貼著同學們所悉心的圖畫，那都是他們所喜愛的英文繪本畫面──這就是「最愛悅讀人」的頒獎現場！
禮拜二的中午，在共同科一樓的禪意對話空間，同學們、老師們為了這場頒獎都聚在這裡，讀了最多英文書的人則按照閱讀的頁數列選前十名出來發表獎勵。主持人朱珀瑩老師用英語介紹同學出場，而身為悅讀人前十名的同學們也分別用英語介紹下一個同學輪番出場，帶著對英文暸若指掌的流暢和台灣學子面對語言慣有的靦腆，同學們一邊發著抖一邊燦爛笑著分享著他們得獎的心得和如何閱讀：每天十到十五分鐘，在廁所在捷運在公車上，任何可以坐下來可以利用的時刻，拿出輕薄小巧不會造成背部負擔的英文書，翻閱充滿文學味的粗黃樹皮紙，進入文字的世界裡──自然成習慣，習慣成自然，從簡單漂亮的繪本到一本本情節各異的小說，他們都成了英文小說的小信徒。
有趣的是，許多得獎者都有志一同地推薦了《True Blue》，一個關於一個小男孩是蝴蝶的故事，一拿出那本書，好幾個人就像心中摯愛被捧起來一樣的嚎叫。其他許多描寫青少年的小說也深得人心，除了外國小說家十分喜愛這種題材外，看來同學們都在人際和學習中拿捏應對，那份自我不斷橫量著捉摸著的孤獨可以在書中被釋放、被認同、被安撫，所以引起共鳴。
在現場的同學都是朱珀瑩老師「英檢閱讀」課程的學生，無論有得獎沒得獎，他們都很高興地擠在這裡一起參與，甚至有一位同學被老師邀請上台，用口哨吹完了一整首的「小叮噹」，從頭至尾包括間奏都不遺漏，全場無不擊掌稱奇！只是下場後，大家也紛紛詢問「他是誰啊」，彷彿這是天外飛來一筆乍閃即逝的驚奇，但也可看出老師對於同學們的天賦是多麼地珍惜並鼓勵培訓。
就像「英檢閱讀」每節下課十分鐘前，朱老師推著英文書車走進教室，讓同學們任意撿選自己喜愛的書本閱讀，共同享受那珍貴靜謐的十分鐘，喜歡的人可以再把書帶回去，之後自由選擇報告讀書心得，或者就只是閱讀而已──在老師這樣輕鬆開放的鼓勵下，同學們都帶著一次次的閱讀在他們的英語學習護照下寫下書本的名稱，蓋下一個個印章，他們或許知道這會加分，或許因為一開始要度過中高級英文檢測、為了應付九十四學年後入學的制度所以選這一堂課，但他們卻從不知道這樣的閱讀是一場競賽，沒有壓力，沒有汲汲營營的競爭心，只是順著心自由自在地閱讀。從他們畫的圖畫中，我看見，也相信，他們都曾經在裡面找到了和他們生命呼應的一頁，不只是作業。
喜歡英文課嗎？同學們都點頭肯定。會再繼續閱讀英文小說嗎？同學們也笑著肯定。小小的書車已經無法滿足大家的閱讀欲，還好現在學校的總圖書館已經設立了一區都是英文小說和繪本的天地。不為比賽，只為自己，同學們以後或許也會考慮去考TOEIC、托福等英文檢定呢。我又再問，聽到閱讀是比賽還要頒獎雖然嚇了一跳，但是喜歡嗎？看著同學們拿著獎品──小熊維尼的英文小說──馬上拆開摸摸封面書皮又快速翻閱的樣子，隨著散場時TA茜瑜「MoonRiver」溫柔的歌聲，看來答案已經盡在其中不言而喻了。

想法改變行為，閱讀增進創造力，我們可以以不疾不徐的姿態前進！星期四早上十點半，洪蘭老師站至台前，一頭微捲的短髮，一臉親切的微笑，沒有凌人的氣勢或勾人的鷹眼，就只是靜定穩如一座湖泊，深而溫和，湖面漣漪輕輕搖擺，耳邊小小圓型無垂墜的珍珠耳環勾勒出幹練的柔美。
今天的主題是關於睡眠。洪蘭老師首先點題說睡眠不足會影響創造力，腦袋會停在一個點轉不出去。相信這是許多學生迫切面對的問題。但跟著這趟旅程一路走著，中間行經繁多的奇花異草，老師的言語幽默，課程充實無冷場，令人心情如雲霄飛車跌宕起伏，一路驚呼連連，主題根本還走不到睡眠，時間就硬生生地流逝了。
所以與其說主題是睡眠，更精準地是說閱讀對創造力的影響，還有大腦對人類行為的改變。
一心無法二用，邊聽音樂邊讀書做作業不是好主意，除非全神貫注如算數學或微積分，才能將音樂排除在外，要不然就是作業要有趣。但無論聽音樂還是看書，哪個腦部的區塊在活動發亮，我們的前腦總是不停止運作。前腦，Occipital Frontal，這位大腦的CEO無時不刻在改變我們的個性。
1848年的火車站工頭Phineas Cage因爆炸意外棍子貫穿腦袋，和一位MIT的工程師因腦部病變，兩人從此行為異常、無法專注，淪落馬戲團表演或妻離子散的下場，直到死後的腦部解剖才還給二人一個公道，原來是前腦的損傷病變導致人脫軌失序令人厭惡，然而這其實並非他們本意。看見Cage頭上的那個大窟窿，真的不禁希望自己的大腦能永遠好好的，不然一夕改變受人誤解太冤枉了！
接著老師也連帶說明了暴力行為與大腦的關係，還有癲癇病人因腦部放電而產生對自身行為的影響。
洪蘭老師不斷地舉各種例子說明講解課程，還用各種圖畫的圖片或文字名詞刺激我們聯想。從那些例子也感覺到老師不斷地在鼓勵我們，不只是學術上的知識，也是精神上隱約滲入的鼓勵──正面積極的想法和跨領域的攝取知識影響你的行動力，影響你的人生觀和生活習慣，甚至會改變你的未來。無論是洪老師父親八十六高齡開刀前信誓旦旦地說「不要怕，我會出來的」，洪老師表姊在表姊夫逝世後十八個月得癌症，都說明了我們的心情和感情如何影響我們自己和別人；一念天堂，一念地獄，唯有寬心才能打開我們自己的心牢。
而在創造力持續地開發之前，都不該放棄閱讀。閱讀使腦筋活絡，使我們減低得阿茲海默症的機率，更使心靈美善。老師說「八百年前的但丁說『道德可以彌補智慧的缺點』」即使觸類旁通或瞬間頓悟的那個點尚未到來，無論書讀的多讀的少，人品先好，閱讀才有意義，就像老師說好的醫生在病人開刀前要如何穩定並鼓勵病人，那不只是如何改變別人的想法，也是一種醫病倫理，身為一個基本的「人」莫過如此。
最後洪蘭老師給大家看圖片的聯想，一個多數人會聯想到樹的圖案，小男孩卻說是一根棒棒糖爆炸，或是撞球開球的圖案；一個黑球上有許多直線岔出去，小女孩說那是蜘蛛在做單腳站立，那奇幻的跳躍直覺聯想令人感到越來越驚奇；最後是一幅眼球的圖案，眼球外是正方形的全黑外框，不意外地大多數人都會回答這是眼球，怎麼絞盡腦汁都只看到眼球，正苦惱時洪蘭老師又說出了小女孩的答案：那是從顯微鏡倒著看，細菌眼中科學家的眼球──我們，大人，都只看到我們想要的，只看到我們習慣看久的，思考已經落入固定的模式，孩子卻看見整個圖案──就像《小王子》裡同一個圖案，大人看見帽子，小男孩卻看見一條蛇吞下了一頭大象，這個童趣的答案令眾人的意識如同從睡眠中甦醒，腦中的每一區隨著每一刻的言語起伏，最終心海乍見光芒：那種純真的感動提醒著我們唯有時時保持赤子之心，才能活絡腦袋，改變思想和行為，也改變我們的未來！

[文：王欣愉]
今天黃春明老師穿著一身黑T恤，一手帥氣地戴上黑色的牛仔帽，黑色的沉靜神秘掩住一夜未眠的疲態，依舊泰然自若地看書、聊天、上台講課。
怪怪，似乎一次比一次年輕，有活力。
今天的主題是宜蘭冬山鄉梅花社區的總體營造──是從社會的變遷到高齡化社會，從高齡化社會到老人的衰退，從老人的衰退和社區沒落再到社區的總體營造。
黃春明老師說貧窮年代人口不多，本能想到的就是生小孩。黃老師太太娘家那邊就足足生了十二個小孩──「她媽媽呼吸了十二次，一年呼吸一次！」農業時代的人都開玩笑說，婦女是用肚子在呼吸的。
農業社會都是男人在掌握錢，掌握經濟就等於掌權，而女人多靠男人養，所以男人普遍對女人不好。但是到了現代的社會──「老娘也會賺錢！」黃老師哼了一口氣打趣地說，那種鄙夷男人的神情和生動的語言說出了現代的女人也能工作賺錢，何須仰人鼻息的自主暢快。但對女人來說，現代社會還是有不利的地方──若是一旦懷孕就要辭職，對工作不利，所以女人們減少生育，現代的台灣社會逐漸變成少子化；悄無聲息中台灣進入了「高齡化社會」。
「我爸爸他，他已經過世了喔，他也喜歡去看病。」說起生死，黃春明老師似乎葷素不忌，總是用幽默清淡的語氣帶過，引人發笑。他說起自己的爸爸、說起老人們喜歡去醫院看病，「你破病啊？我這有藥啦！」有人身體不舒服，彼此就熱情地掏出口袋裡的藥，互通有無，不管對方的病況、藥性，像市場裡的小販一樣熱絡叫喚起來。我想起曾經在下午的馬偕醫院裡，看見群群落落的老人坐在椅子上，像從等待區的椅子腳生出根、生出枝葉，好像原本就長在那裡，等待叫號、等待跟醫生談話、等待拿藥……日復一日。那裡不是醫院，是百無聊賴的樂園。
一種寂寥的無奈。
老人，對目前的社會來說似乎是消耗的。
日本的年輕人認為日本社會的老人多，稱為「老害」，而東京帝大有一位八十幾歲的老教授則提出年輕人對社會才是一種害，叫「若害」；這件事情在日本引起很大的辯論，也引發了高齡化社會的議題探討。
至於台灣，曾有八十萬水田、一百多萬水牛，以農立國的國家，現在城裡的年輕人較多，老人的村莊反而越來越衰退了。
談到老人社區的總體營造，黃春明老師先舉了一個西德山區村莊的例子。這個山村原本沒沒無聞，村裡只剩下老年人，沒體力但有技能的老人在自身能力所及內種植花卉、葡萄、釀葡萄酒，還蓋民宿。某天意外有觀光客來到，美麗的風景和民宿建築吸引了他們的目光，愜意靜僻的老人村從此變成了休閒勝地。黃春明老師說休閒對歐洲人是很重要的，他們把休閒當作美德和政策，工作抵觸休假會犯法；因為這是人的尊嚴。而鼓勵休閒也等於鼓勵消費，對人民和國家都有益處。
回到台灣冬山鄉的梅花社區。梅花社區的德安村正是一個高齡化社會。「我們在這裡講古、下棋、等死！」德安村裡的老人鎮日坐在屋外，聚在一起，無奈笑著，調侃自己的無用、無趣和荒涼。
但梅花社區真的如此衰頹嗎？
中國人的民族，知識份子說是詩的民族，而它其實也是城的民族。
梅花社區有用石籠填補堤防缺口、完全手工用藤和竹子打造茅草屋的百年傳統，是一個城。
如何讓老年人活下去，這是黃春明老師思考的事情。1996年黃春明老師接了梅花社區的社區規劃後，發現村裡的人自己本身就對社區自卑──村民自稱「憨猴(傻猴子)」，說自己傻，很有傻勁；但黃老師說，其實他們也很有幹勁。
一百多年來，為了填補被大洪水沖破的堤防缺口，他們搬大石頭填入石籠，再將石籠填入堤防缺口，無論晝夜晴雨，不分男女老少同心協力，為了維繫全村人的生命一起努力，是「社區生命共同體」；早在這個名詞、這個二十一世紀社區主要發展的概念出現以前，他們就有了這樣的意識、情感和行為。而老人們蓋的茅草屋更是別有特色。
於是1996年，黃春明老師找了建築系學生來辦學習營，透過網路報名，一百多人錄取四十人，還有三個教授，都來學做茅草屋、認識怎麼用藤綁茅草屋。學習營開辦的時候，黃春明老師對著集合坐在一起的學生喊：「台大的請站起來！」，台大的學生站了起來；「成大的請站起來！」成大的學生站了起來；「東海的請站起來！」東海的學生也站了起來。「你們就是他們的老師！」黃春明老師對梅花社區的老人們這麼說。老人們好訝異、好高興，他們不識字、沒念多少書，這些大學生卻要來跟他們學習。這股熱勁，讓「講古、下棋、等死」的無奈都散去了！
他們在梅花湖找了一片空地，蓋了二十個茅草屋，屋裡是現代化的設備，可供旅客住宿；屋外的溝渠養了泥鰍、大肚魚，小孩子可以在溝裡玩水抓魚；另外空地上還種了五百棵李樹，讓外地的人捐錢認養，由當地的老人照顧，李子不僅可做農產品，二月花期來臨時，盛開的李花成串垂下，風一吹，如大雪紛飛一片美景，準備要結婚的新人可以在其間留下幸福的身影。
曾經奄奄一息唉聲嘆氣的社區冒出花來，變成保留山村風貌和生態、融入文化特色的休閒區。
黃春明老師放了「茅仔厝研習營」的投影照片給課堂上的大家看，照片裡的學生們跟著梅花社區的老人們看茅草屋的竹子結構，結訓時一起開心拍照。學生們都好高興──他們學習的是有文化傳承意義的建築，而非商品要賣的建築，這意義非凡。
「沒落的社區有它的文化，要如何注入生命？」黃春明老師對大家說。這樣的社區總體營造並非去懷舊農業生活，而是在「讀」歷史，讓大人小孩都能休閒兼從中學習：歷史、建築、環境生態、渡過假期……這是有創意、有賣點的復興文化，是充滿人味的一趟旅程。
聽著梅花社區復活的故事，心裡有感動、有感慨、有啟發：老舊的社區能夠重生；看似消耗社會的老人其實身懷絕技，需要一個生活的重心；對於自己的家鄉是否從來沒有真心地認識……
課堂的最後，黃春明老師提了洪蘭教授投書雜誌台大學生尸位素餐的新聞。「吃早餐倒不反對，吃雞腿是有點太過分了。」同學們被黃春明老師的幽默逗笑了；那幽默看似逗趣無害，卻總是隱隱地遊走於幾端：是自我解嘲，是輕輕提點，是糖粉麻糬裹著苦心，是不戳破給人留餘地。在踩到底線之前。
黃春明老師說，他對於年輕人犯錯倒看得沒那麼嚴重，但也輕聲說了「以後你們當父母，不要讓孩子變得跟你們一樣。」午間的時刻，學生們揹起背包紛紛離去，問午餐、揉睡眼。在下課的喧鬧間，藏在背後的的那一個話題，隱約清淡地，如黑色的貓影一般掠了過去。
憨猴搬石

[ 關渡講座 ]
[文 / 欣愉]
　　
「以前我妹妹在這邊賣衣服，我幫她看店，有人抱著小孩子來買衣服，我沒有跟他收錢，我妹妹回來就問『是哪一個！』哇，好生氣衝上去……」講起早期在圓環的生活，黃春明老師的回憶在手眼間生動浮現，手中熱呼呼的薑茶褪去空氣中的寒意。
　　寒風颼颼的十一月天，關渡講座「跨域思維與文化創意」課程的學生熱血青春地聚集在台北圓環前面，在有著這個新舊時空交疊的地方，專心聆聽黃春明老師講解圓環周邊的地理環境和考察的重點，隨後依組別分開分頭進行參訪圓環的行動，親身了解圓環興衰的緣由。
■ 講起早期在圓環的生活，黃春明老師的回憶在
手眼間生動浮現，手中熱呼呼的薑茶褪去空氣中
的寒意
　　圓環，這個現今沒落衰退的地方曾經因何而生，因何而失去生氣？又要如何再為它重新注入生命？
關渡講座「跨域思維與文化創意」是黃春明老師在98學年度開設的課程，其課程精神為運用創意復甦傳統文化，在長久流傳下來的文化中，擷取其舊有的經典智慧、思想、重要風俗等重新包裝、行銷，發展出台灣獨有的文化風貌和品牌，促進各地產業的交流，同時又兼顧環保、節省能源資源，以多方面的思考，做出永續性的文化創意產業。
而復活台北圓環的文化創意思考，正是這學期課堂的重點之一。在學生們的實地走訪下，新舊圓環的故事、從熱鬧到衰退的緣由、以及附近圓環老店家的心聲逐一浮現，拼湊出一張完整的歷史地圖。
　　
臺北圓環，舊稱建成圓環，最早在1908年是一個小型的圓型公園，日治時期曾是重要的小吃夜市，歷經兩次大火燒毀，在2009年經過知名建築師李祖源設計改造後，改名台北圓環重新開張。
　　但是，重新開張後，昔日人聲鼎沸的風景全然消失──圓環中心面積變小，玻璃牆無法散熱通風，在空間設計上又效法百貨公司的美食街，少了店家和顧客面對面的直接互動，店家紛紛退出圓環；加上停車不便、距離捷運站遙遠等種種因素，圓環逐漸沒落。 ■ TA芷鏞帶著資料協助同學們認識圓環，並為認真的同學們紀錄身影
　　曾是通宵達旦的不夜城，是撫慰異鄉遊子脾胃心靈的鄉愁集散地，低矮的建築親切有各地特色小吃、舞廳、劇院、賣衣服的店，食衣住行育樂一應俱全，用低廉的物價即可滿足各式需求，熱鬧喧騰，溫暖開心，充滿許多情感和回憶。
　　如今三層樓的現代玻璃建築冰冷有壓迫感，一桌三千元的流水席餐廳菜單無吸引人的特色，非中非西的裝潢亦和周遭的老店面顯得格格不入；圓環一帶變得冷清疏離，只能從附近商家的口中去搜尋蛛絲馬跡。
　　遷移到附近的老店家仍舊賣著當年招牌的古早味美食，同學們坐下品嘗一口，愛玉冰、割包和龍鳳滷肉飯美味不變，波麗路咖啡店仍維持著舊有的風格裝潢，提起圓環的變遷史，老闆們都樂於和同學們分享，很高興有年輕人抱持著尊敬真誠的心來了解歷史；但提起對圓環的感受，老闆們共同的心情是無奈。
「從老闆的語氣聽來，我們不是第一個去問圓環為何沒落的人，但希望我們是最後一個去問的人！」在同學走訪後的熱血心得報告下，對於圓環的歷史、生活環境的觀察有了更深一層的體會，相信懷著對圓環的了解和熱情，他們必能構思出讓圓環重生的方案，為文化創意產業盡一份心力！
■ 同學們在圓環旁聽黃老師
說明從前的圓環附近一帶的面貌
■ 同學們走進圓環內部參觀

[ 學習廣場 ]
[文／共同學科王欣愉]
　　
秋高氣爽的月圓前夕，薄霧輕罩關渡平原的禮拜五下午，美術史研究所的鄭林佳同學、美術系的洪子超同學和音樂系的簡宇君同學怯生生地走進共同科三樓的辦公室，和駐校文學家黃春明老師展開別開生面的第一次文學之約。
　　
現煮的黑咖啡、輕爽的格雷伯爵茶，還有林佳同學帶來基隆家鄉的鳳梨酥，在香味四溢蔓延中，黃春明老師快意暢談起文化創意產業和在廣告業界的生命經歷：「愛迪達」成功的創意行銷、被挖角到NIKE……黃老師的生命故事似乎是一頁又一頁的精采傳奇；「黃春明，握手要用點力！」而跟國王廣告公司總經理握手的經歷，後來還被黃老師寫進了小說《小琪的那一頂帽子》裡。

[ 學習廣場 ]
[文/王欣愉]
2009年秋天，臺北藝術大學將增添一份文學氣息，知名作家黃春明將擔任本校駐校文學家。
　　 黃春明老師，生於蘭陽平原的鄉土文學代表作家，現職黃大魚兒童劇團團長、佛光大學兼任教授、吉祥巷工作室主持人、文學雜誌《九彎十八拐》創辦人。
　　
今年七十五歲的黃春明老師，舉手投足仍充滿活力，開口道來都是生動的人生故事。曾是嚐盡人生苦難、好打抱不平的反骨少年，透過閱讀和寫作，透過文學，他得以將體內的痛轉化，將豐富多彩的生命歷程化為一部部動人的小說、散文、詩作和舞台劇，成為自己和他人生命中的支柱和力量。「為人生而藝術」是黃春明老師的信念，其作品長期關注鄉土小人物、城市邊緣人及老人族群，以具有地方特性的語言，刻劃出人物面對生活上的磨難，仍依然保存人性尊嚴的形象，字裡行間隱藏著對自己生長的土地恆久豐沛的情感與關懷。
　　
共同學科今年邀請到黃春明老師擔任為期一年的駐校文學家。黃春明老師在98學年度第一學期將開設關渡講座「跨域思維與文化創意」課程，並主持「文學之約」活動，與同學們面對面暢談文學、創作與人生。在這一年裡，在文學、生活與藝術的思維交互激盪中，在生命與生命對話的碰撞之下，期待給同學們帶來更多的創作省思和啟發。
　　
關渡講座「跨域思維與文化創意」，將以黃春明老師豐富之生命經歷與多元之藝文創作經驗為基礎，在老師講授與分享故事的過程中，逐步帶領同學體會生活、關懷社會，進而思考藝術與社會之關係。課程設計以跨領域思維與文化創意實踐為兩大主軸，透過實際個案之分析討論，帶領同學進入文學想像與藝術創意的世界，並透過實地體驗、活動參與，開啟同學多元視野，培養想像力與創造力，進而提升文化創意視野與規劃能力。課程也包括小組討論與實地參訪活動，在TA帶領下，協助各小組結合藝術專業，進行文化創意發想與成果實踐。
「文學之約」將開放同學線上預約，預約時段將於共同學科網站、駐校文學家網站上公佈，請同學密切注意最新消息！

「跨域思維與文化創意」網站
「駐校文學家」網站

■黃春明老師
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